那座山谷的河畔处，群狼休息好了开始慢慢往陈白泽逼近。玄狼见状立马龇牙咧嘴出现在陈白泽身边。
别看玄狼此时非常英勇，陈白泽可以肯定在这群狼扑上来的瞬间，这玄狼就会消失不见。
对于此情此景，陈白泽不想惹麻烦，他赶忙将长枪背到身后说道:“别误会，我们没有恶意，我们是来小青山找松鹤童子的”
慢慢逼近的狼群骤然听到这个名字立马愣住了，狼群中有一个声音问道:“你们认识松鹤童子？”
陈白泽心中一喜，看来这里就是小青山了，他赶忙点头:“是的，你们能带我去找他么？”
狼群轰然做鸟兽散。仿佛这个名字有什么魔力一般，这让兴高采烈的陈白泽有了一丝不好的预感。
狼群散的极快，但是还有一匹狼站在原地，有些不可确信的问道:“你真的认识松鹤童子？”
陈白泽此时也不好回答，他硬着头皮说道:“我应该认识还是不认识？”
那狼丢下一句:“等死吧你”然后玩命的逃走。
一叶走上前来问道:“陈兄，事情有些不对劲啊，你二姐不会坑你吧”
陈白泽刚想说我二姐怎么会坑我呢，但是话未出口陈白泽就感觉到不对劲了，这陈北风是不会故意坑自己，可陈北风若是存心锻炼自己，而且以陈北风的境界和眼光来说，这事情并没有什么危险。
但是对陈白泽来说就不一定了。
陈白泽一把拉住一叶说道:“赶紧走，赶紧走”
被陈白泽也一叶拉住的两女有些莫名其妙:“那狼群不是散了么？怎么还要走，我们去哪？这里不是小青山么？”
陈白泽不知道如何解释，只是拉住沈麟儿往外面跑。一旁的一叶猛地停了下来。
感觉到身后的不对劲，陈白泽猛地大喝:“想什么呢？赶紧跑”
转过头的陈白泽看见一叶和杏儿两人呆立当场，额头上渗出了汗水。察觉到事情不对劲，陈白泽立马将水马召唤了出来喝到:“查探一下四周”
然后陈白泽悄然移步到两人侧面问道:“怎么了？”
杏儿没有答话，一叶也没有答话，只是两人不断放大的瞳孔里面透漏着无限的恐惧，陈白泽不敢轻举妄动。只是催促水马快一些。
凭借一路走来的经验，这两人是遇到操纵心灵的高手了，才会在这一瞬间将两人制服住，一叶好歹也是一品境界的修神者，境界不低，实力更不低，更何况还是修神者，神识极其强悍，即便是水马要操纵一叶也是要费非常大的功夫的，更别说瞬间就将两人制服了。
水马转了一圈也没发现什么异常，只得无奈的摇了摇头，浑身散发着黑色火焰的水马在一旁不时的提起蹄子然后放下，蹄子在地上发出清脆的声音，这声音落在陈白泽的耳中尤为动听。
可是这声音落在其他生灵的耳中就不是动听了，那就是要命了。这是水马的一项本命神通，可以通过蹄子敲击地面发出的共振来对周围的生灵发动攻击，如此大范围的攻击水马也是没有办法。
谁让这里的那位操纵心灵的比自己厉害。
作为不知道哪位佛家高人的意马，水马对于幻术一类得心应手，还没碰到过对手，今天也是激起他的好胜心。
“咚咚咚”有回应，仿佛是道观清晨的钟声砸在了陈白泽一行人的心中。
在这一瞬间，水马便感应到了，在树后面，水马立马张嘴一道黑色的火焰喷射了过去。
那是来自地狱的火焰，没有温度，专门灼烧灵魂，像一叶这样的修神者遇到水马这样的存在一般都是退避三舍的。
那道火焰喷射到那棵树上，立马就将那一棵树给燃烧了起来，可奇怪的是，那棵树的表面没有一丝一毫灼烧的情况，可是就是让人看着有些诡异。
“不对”水马心生警兆，刚才的回应的确是在那颗树后面，可当水马的火焰碰到那棵树的时候，那个存在就消失了。
就在这个时候一叶骤然转醒，他深入怀中的右手立马掏出两张符箓，一张贴在了自己的太阳穴上，一张贴到了杏儿的太阳穴上。
被贴了符箓的杏儿双眼渐渐的恢复了清明，只是还没有从梦中走出来。
一叶叹了口气，若是平时，自己可以进入杏儿的梦中帮她走出来，但是现在外有强敌，只有解决了那个强敌一叶才放心。
相信杏儿有自己的符箓相助可以走出来。一叶立马对陈白泽说道:“刚才刚要走出去我和杏儿就进入了一座山”
陈白泽立马说道:“小青山？”谁料一叶摇了摇头:“我也不知道是不是小青山，只是这座山极其恐怖”
说道极其恐怖的时候，一叶连后面的景象都不敢描述，着实太恐怖了，说是人间炼狱也不足为奇。
陈白泽有些急躁:“究竟怎么回事，让你也吓成这样？难道你是看到了你死后的画面？”
听到陈白泽这番话，一叶有些奇怪的看着他:“你说对了”
在之前的那个景象之中，一叶的确是看到了自己时候的画面。他看到自己变成了没有任何修为的普通人，在鬼差的驱赶下前往一座恢弘的大殿接受审判。
高坐堂前的那人说一叶罪孽深重，舍弃人身转修神道乃是不符合天理循环，需要转生百世方能解除罪孽。
陈白泽不禁问道:“你确定是转生而不是轮回？”一叶细想了一下，确定的说道:“我确定是转生”
陈白泽深吸一口气，顿时理清楚了一些脉络，他曾经和李凡夫去过牛头的那座轮回殿，听过牛头说过这么一件事情。
上古时期，天地人三族并列，三族权利最高者地位相当，但是经历过之后一系列的封神之后，天族逐渐占据了主导地位，掌控三界。
人族和地界沦为天族的附庸，在这期间地界演变的尤为厉害。
地界是分为佛道两家的。
当时听到这说法的陈白泽呆若木鸡，怎么这佛道两家都争到地界去了，不过细想一下也不足为奇，在人间争，在天上争，在地界争，合情合理。
在远古时期，魂魄归处只有一处，那就是‘归墟’后上古时期。无人管理。
在太古之时，土神后土为大地之母，后土与众神一样，都是生活在地上。那时候天界也是刚刚开创，幽冥界也仅仅只是一个狭小空间，至人族出现之后，神仍居于地上，人神共居于世，故三皇以人皇为天帝。这时的人族其实大部分还是女娲亲手所造之人，人人生有一道灵气，神性具存，故皆是半神之体，寿命延长。当时颛顼氏有三个儿子，生性乖戾无常，逐鹿之战时，此三子背弃了他们曾祖父轩辕氏，而投入了蚩尤氏阵营，战争是残酷无情的。蚩尤氏以及他的百十一个兄弟部落首领皆被诛杀，颛顼氏的三个儿子也难逃一死，人死之后只能以魂魄存在，由于他们都是半神之体，尚有神性，故得以魂魄不散。颛顼三子更是死后成为魑魅魍魉，这便是鬼之初祖。这时的鬼仍然具有神性，神鬼不分家。人们往往将死去的先人作为神灵祭祀，此之谓祖先崇拜。久而久之，地上鬼众愈多，神人鬼共居于世，神不满与此，便由地神后土自幽都山以下拓开幽冥界。
《楚辞招魂》中记载“魂兮归来！君无下此幽都些，土伯九约，其角觺觺些。”魂魄啊归来吧，你不要到幽都山底下去，那里有个九节身子的土伯，他的双角锐利的如同剑刃锋芒。土伯便是后土在幽冥界的特权使者。
其余身死者更是不可尽数。除了土伯之外，沧海之中有个度朔之山，山上有两尊大神，一名神茶，一名郁垒。二神奉轩辕人皇之命，于山中设立鬼门，并由此收治天下之鬼进入幽冥界，乃至颛顼氏为人皇时，人神仍然共居于世，此时仙道昌盛，成仙之人日渐众多，仙人不似神，多喜居于天上，故天界势力日渐壮大。
为了阻止昊天执掌天道以及压制仙的崛起，颛顼氏命令重托天奋举，又命黎按地力压，使天极高地极深，史称绝地天通。自此人不得复上，神不得乱下。天神归天，地神留地，鬼灵入幽的局面彻底定鼎。
乃至帝尧时十日并出，大羿射落九日，死后入幽冥界成为总领万鬼的宗布神，至此幽冥界形成土伯、神茶、郁垒、宗布四大鬼帝的格局。
当时帝禹为人皇，却做不成天帝，遂私天下为己有，其子启建立大夏，夏商两朝俱以祖先神为至高神，而不奉祀昊天。其中夏禹先祖为黄帝，故夏以黄帝为天帝，商汤先祖为帝俊，故商以帝俊为天帝。
昊天上帝为彻底断绝人间界祖先崇拜，而设立天崇拜，便开始着手掠夺鬼的祖先神属性。当时虽有幽冥界收治众鬼，但人间到处都是宗族家庙，祖先灵居于祖先灵位，子嗣昌盛便香火不断，香火不断便神魂不灭，更可借此塑身修炼，成为规模庞大的淫祀野神。于是借着周代殷商的大势，昊天上帝一手掠夺人皇的封神之权，一手掠夺鬼灵的祖先神性。从此自周以后，历代人族帝王皆称天之嫡长子，彻底失去了与天平齐的地位，奉祀祖先神的皇权神授，也从此变成了奉祀昊天的君权天授。
昊天上帝更是以此为根基，创立后天神道，大封后天神系，区别于先天神与仙道中人。后天神灵大多是人族死后成神，仙道称之为鬼仙，为天帝神人鬼五仙的末流。同时为了控制幽冥界，天庭于东岳泰山设立泰山地府，以东岳大帝遥领幽冥大权。东周春秋时，佛道三伐婆罗门，婆罗门灭教，被度为天龙八部，其残众逃入幽冥界，并有罗刹、夜叉、鬼子母三大鬼肆虐逞凶。
其中罗刹、夜叉两族男性极凶恶，女性极俊美，皆以食人为生，罗刹一族有两位鬼王，一个牛头人身，一个马头人身，更有罗刹族公主罗刹女与妖族大圣大力牛魔王结亲，是称铁扇公主。
鬼子母一胎可生五百鬼婴，在冥界势力日益庞大，一时幽冥界群雄并立，鬼王横行。
便有地藏王菩萨口宣“地狱不空誓不成佛”，号为幽冥教主，进入幽冥界。又从罗刹、夜叉两族度化十位鬼王为十殿阎王，演化出阴曹地府。
几乎与此同时，道门太乙天尊则骑着九头狮子，号为青华教主。九头狮子一声吼，能够在任何地方打开幽冥大门。太乙天尊收编四大鬼帝，并扩为五方鬼帝，以溢都大帝为主宰，演化出蕃都地府。
至此幽冥界自后土皇以下，又以天庭泰山地府，道门以都地府和佛门阴曹地府为三足鼎立。
昊天上帝特地降下玉旨，三方当在后土皇的调停下共商轮回制度，并推选出阴曹天子，所谓阴曹天子，实乃效仿阳间天子所设，天庭欲以此全权控制幽冥界。然而佛、道两方却不甘拱手相让，后土皇亦不愿天庭过度染指地界，故决议阴间天子在五方鬼帝与十殿阎王之间轮值流转，而将泰山地府排除在外，为了镇压轮回六道，使前生今生来生，声声不绝。后土皇便向女娲皇陛下借来造人至宝三生石立于忘川河畔。而泰山地府则将势力版图转至地面。
大汉太祖时期，张子房解读无字天书，开启了第二次封神大幕，天庭大肆废除淫祀野神，封赏人族先灵位正神，四渎、五湖、九江、四镇、五岳等名山大川分而祭之，十里设一山神、十里设一土地，是为神州地祗。
文景之治时，当初代替刘邦而死的纪信被封为天下都城隍，城隍制度由此开始。自此人死后便由当地土地神收集魂灵，送缴至城隍神处，城隍神再派阴差送至东岳泰山地府，东岳大帝麾下判官将对魂灵进行审判，有罪的送至了都城，再由蕃都大帝麾下二次审判，枉死的搁置在枉死城，当死的则经鬼门关送至阴曹地府再由十殿阎王亲审，论罪关押于十八层地狱。
及至魏晋南北朝时，山神蒋子文助晋军赢得淝水之战，佛教为了融入神州道统，特此奏请天庭，封其为十殿阎王之首秦广王，轮值为阴间天子。
隋文帝时，韩擒虎亦被阴曹地府招揽，寿终封为阎罗王，不久钟馗归位地府，奉旨捉鬼，受封赐福镇宅圣君。唐太宗时，长子县令崔钰卒于任上，赴往阴曹地府就任首席掌薄判官，是为崔府君。
乃至宋朝以后，阎罗之位又经寇准、范仲淹，终于传到了魁星下凡的包拯手中，包拯日断阳间，夜断阴间，一片丹心照青天，半颗明月亮幽冥。至此，幽冥界势力版图彻底形成。